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养花三得

类别:唯美的句子 | 发布时间:2016-01-11 | 人气值:

(一)不可强求一致

有人见我只养草木不养花,便讥讽我谓“土语”。

这“土语”是成都的时兴语,被一些崇洋的青年引进,从此“土语”满天飞。它取代了“土老包子”、“二哥”等过时的讥讽词语。他们还发表高论曰:种草养花就是为了开花好看,你尽种些龙柏、文竹、凤尾竹等不食斋的东西,真可谓是“土语”。

“土”倒没什么,万物都离不开土吗,“土”一点有什么不好?只怕是洋过了头的人会不知所措。不是吗?说这些话的人未免管得太宽,竟干涉起别人的内政。

俗话说:一样米吃百样人,十个手指伸出来还有长短。生活总是青菜萝卜各有所好,不必强求整齐划一。如果天下人真的整齐划一了反倒是件可怕的事。试想:要吃饭大家同吃一碗;要穿衣大家同穿一件;要睡觉大家同睡一床;要恋爱大家同找一个姑娘,这象话吗?

进一步想想,说这些话的人未免流于浅薄,按照他们的公式──别人养花,你不能种草;别人养鸟,你不能喂猫;别人向东,你不能向西,只有做到人云亦云方算安份守纪,如果越雷池一步便是犯规。

可我有自己的宇宙形成论:花,尽管好看,但昙花一现之后还有什么呢?万事到了极点都会走向它的反面,这是恒定的规律,古人云:“人无千日好,花无百日红。”

细想起来,辛辛苦苦,日盼夜望,好不容易才盼来一年中的那么几天花开。兴奋吗?兴奋!好看吗?好看!但毕竟过于短暂,花谢之后便有得不偿失的感觉。

而草木却常绿常青,它虽不能红极一时,但看到它的绿就有生机勃勃的感觉,特别是在万物凋零的冬季更显其“英雄本色”。

绿与花相比尽管很一般,但好花还须绿叶配。可见绿是平凡中的伟大。它就象广大劳动人民一样永远是生活的基调。绿又是和平的象征,军服选择绿色就体现出用战争消灭战争,达到和平的目的。所以我喜欢绿,特别是常青不败的绿。

从养植角度看,草木不需要什么手脚,水肥多一点少一点它都无怨言。而花,特别是名贵的花则不然,它娇生惯养、弱不经风,多了撑着了,少了饿坏了,搞得你不知所措,终日诚惶诚恐。

不难看出,草木需要的少,给予人的却多;花卉需要的多,给予人的却少。相比之下,我当然喜欢养草木而不养花了。

我说这些,并非存心反对养花者,只是谈谈个人的看法,养花者大可不必在意,尽管放心大胆地去养,我绝不会干涉别人的内政,更不会强求一致。因为如果都养草木没人养花,生活就会显得单调。我还是赞同百花齐放,让生活多姿多彩;让每个人得到充分的发展。

(二)真假之花

我想买几盆花,可是到市场找了许多地方就是找不到卖花的。无奈,只好问人。得到的回答是:“要买花百货公司多的是。”

我心中明白,他们指的是假花。看来再问也无济于事,只好作罢。我边走边想:现在做假花的工艺越来越科学,大有假花压倒真花之势。当今家中插的,居室挂的都是假花。我实在担忧……

假花至所以有市场是因为它不需要阳光、雨露,也不需要浇灌、施肥,更不会短期内凋谢。因此只要买上几枝插在室内,虽没有真花的香味,但观赏起来却可以达到以假乱真的地步。由于假花有这许多优势,它那个“假”字也就不被人们追究了。

就市场来看,卖假花不但百货公司有,街头小摊也不少,卖真花的则寥寥无几。这不竟使人想起现实生活中弄虚作假的人往往志得意满,大受人们倩睐,而真抓实干的人往往由于不能无原则地顺从别人而遭到冷遇。

尽管现在的社会风气有所好转,对这种现象已有压抑,但在短期内是不容易根除的。因为弄虚作假的人不但象假花一样有顺人心,应时机的优势,而且还有根深蒂固的历史根源。翻开中国历史,弄虚作假者志得意满,真抓实干者得不到赏识不泛其例。从花市的发展史看,假花压倒真花的状况短期内是不会得到改变的。因为,真花毕竟有不近人意的地方,如不能缺少阳光雨露,寿命不长等缺点。

用中国的相对论──阴阳论来说:“阴中有阳,阳中有阴,阴阳并存,才能得到统一。”用西洋哲学来说:“任何事物都是相对的,不是绝对的。”所以真假之花同时并存,谁也替代不了谁。如果从世界是矛盾的统一体,这一观点来看待现实和历史,对生活中发生的反常现象就容易接受得多了。

(三)盆景

养花在城市已是平常得不能再平常的事了。就连不养花的人也被带动起来了。养花已形成了一股强大的热潮冲进了千家万户。随着人们的生活水平不断提高,人们的审美水平也会不断提高。当养花热正处于高潮的时候,盆景热却正在悄然兴起。预计,在不远的将来,盆景热会以它独特的艺术水准而占上风。

养花比起培养盆景毕竟低了一个档次,因为盆景是一门综合艺术,它集种植技巧与造型艺术于一身,可以说:一个好的盆景就是一件有生命力的高级艺术品。而花则不然,是什么品种只能开什么花,没有多大的造型艺术可言,只是花长得好看与否而已。

我们从电视里可以看到,高雅人家房中的装饰都是用盆景来点缀,如果用花卉点缀就显得俗气。所以说盆景是养花热发展到高档次的具体表现,也是人的审美观发展到相当水平的体现。

说起盆景,我倒是从中体会到了一些滋味。盆景中的树木都是极尽弯曲之能事,给人一种曲的美感。如果是一株笔直的树,那就会一览无余,根本没有观赏的价值了。

做人也是这样:过于直了,别人一眼就将你看白了,反而失去了对你的兴趣,所以老实人总是多遭白眼。倒是那些极尽弯曲之能事的人比较容易得宠,他们给人一种摸不透、抓不着的感觉,这更引起人们窥探究竟的好奇心。

既然老实人被人瞧不起,玩弄技巧的人容易得宠,所以人们就会自觉不自觉地学习那种曲中美,反而忘记了正直的本性。这就象《三字经》中说的:人之初,心本善,性相近,习相远。

盆景中的树原本不是弯的,而是人们根据自己的意图将它扳弄弯的,久而久之它竟忘记了自己的本性,将它扳成怎样它就怎样,完全失去了天然的纯真。

我每次观看盆景的曲中美,便会想到自己的本性,从而勉励自己:不要为了讨得别人的欢心而丧失了“心本善”的初衷。(短文学网 www.duanwenxue.com)

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